FILOSOFÍA GRIEGA: PENSAMIENTO PRESOCRATICO


RESPONDER EN HOJAS LAS PREGUNTAS QUE ESTAN AL FINAL DE LA LECTURA: EVALUA EL LOGRO DE LOS OBJETIVOS Y PARA RAZONAR

LA FILOSOFIA GRIEGA

CONTENIDOS BÁSICOS
Tema 1: El pensamiento presocrático
Tema 2: Los Sofistas y Sócrates
Tema 3: La Filosofía de Platón
Tema 4: La Filosofía de Aristóteles
Tema  5 La filosofía Helenistica

Tema 1
El pensamiento presocrático

El pensamiento presocrático es el comienzo del pensamiento filosófico griego, y se extiende desde el siglo VI antes de Cristo hasta el
siglo V. La característica fundamental de esta época es la búsqueda del Principio que fundamente el ser del mundo.

OBJETIVOS.
Determinar la pregunta por et Principio como el fundamento del pensamiento pre­socrático.
Analizar la respuesta que, desde la Física, la Matemática y la Metafísica dieron los diferentes autores.
• Descubrir los comienzos de la Antropología filosófica griega.

CONTENIDOS BASICOS
Los contenidos fundamentales para lograr los objetivos son:
• La búsqueda de la unidad a partir de la diversidad y el cambio.
• Las caractesticas del primer Principio.
• La respuesta desde la física: Tales, Anaxímenes, Empédocles y los Atomistas. o La respuesta desde las matemáticas: Pitágoras
La respuesta desde la metafísica: Heráclito y Parménides.
La Visn órfica del hombre.

Lección 1
La pregunta por el Principio
La observación de la naturaleza, con la diversidad de seres y el cambio continuo que se va dando en ellos, llevó a los pensadores a formular la pregunta que es el origen de la filosofía griega: ¿Cuál es el Principio de todas las cosas, del cual todas proceden y al cual todas regresan?

OBJETIVOS

A-. Establecer los orígenes del pensamiento filosófico. 
B-.  Realizar una reflexión filosófica sobre la diversidad y la multiplicidad de los seres de la naturaleza.
C-. Descubrir la unidad y la identidad como el fundamento de la diversidad y del cambio.
D-. Clarificar la pregunta por el principio como el comienzo del pensamiento filosófico griego.

1-. ALGO DE HISTORIA
L os comienzos de la filosofía y de la ciencia griegas hay que colocarlos, según el espacio en la Jonia, región de las costas del
Asia Menor, cuya capital era Mileto, y según el tiempo a principios del siglo V1 antes de Cristo. Los jonios  o presocráticos eran un pueblo mercantilista y abierto, de navegantes aventureros. En sus viajes tuvieron contacto con otras civilizaciones más avanzadas como los fenicios, los egipcios y los babilonios, y de ellos fueron asimilando los conocimientos que necesitaban para la navegación como geografía, metereorología, matemáticas y astronomía.

Todos estos conocimientos de carácter científico hicieron que poco a poco desarrollaran una manera diferente de entender Ja naturaleza.
Los fenómenos naturales: lluvias. tormentas, día y noche, nacimiento, crecimiento y muerte, etc., que hasta ahora habían sido explicados por la acción misteriosa e impenetrable de los dioses, comenzaban a ser explicados por la razón.

Observa:
El nacimiento de la ciencia hay que situarlo exactamente en este hecho: el hombre comenzó a dar una explicación racional a todos aquellos fenómenos que hasta entonces habían sido explicados por fuerzas misteriosas, impersonales.
La filosofía comienza con la pregunta fundamental por el Principio del cual proceden todos los seres y sus cambios.

2. LA BUSQUEDA DE LA UNIDAD
E l hombre griego de este tiempo tenía un concepto claro de la unidad, derivado tanto de su concepción religiosa como de su
manera de entender la vida política y moral.
Aunque el Olimpo estaba poblado de dioses, sin embargo, todos ellos tenían su poder recibido de Zeus, padre de los dioses y de todos los hombres. Zeus simbolizaba la unidad de la totalidad.
En lo que se refiere a lo político, los griegos tenían una organizacn social que trataba de imitar a la organización de los dioses. Cada
familia estaba constituida en torno al alma de un antepasado, al cual se tenía como fundador de la familia Y se le rendía culto. Este antepasado era el vínculo de unión del grupo social. Cuando varias familias se unían formaban una gens; vanas gens unidas formaban una tribu Y vanas tribus formaban una ciudad (polis); de ahí el nombre de política.
Sin embargo, a pesar de la multiplicidad se conserva la unidad vital profunda representada por .el antepasado fundador, del que todas
las familias se sentían descendientes.  
El rey es el representante visible de la unidad dentro de la pluralidad.
 También los valores morales, tanto personales como sociales, que constituyeron el ideal de vida humana del hombre griego, como la
fuerza física, la astucia, la valentía, la sabiduría, la prudencia, etc. estaban articulados de tal manera que todos convergían y eran ex­
presión de uno: la justicia.
Hay que entender bien que unidad aquí quiere decir punto de origen y de destino, o sea, punto de partida y de llegada: todo. sale de
ella y todo regresa a ella, Así, los dioses son creados por Zeus y dependen de Zeus.
Los hombres de una comunidad política son engendrados por el fundador, dependen de él y viven para rendirle culto. Todos los valores
son aspectos de la justicia.
Por esta ran la unidad siempre lo es de la totalidad.

3. ¿DE QUE ESTAN HECHAS LAS COSAS?
A. l observar la naturaleza, lo primero que se nos presenta a nosotros hoy, y también al hombre griego, es la diversidad y multiplicidad de cosas, de animales, de plantas; si volvemos a observar más detenidamente caeremos en la cuenta de que los diversos y múltiples seres cambian.
Multiplicidad, diversidad y cambio: esto es obvio; pero tratemos de ir un poco más allá de las apariencias y busquemos lo que está detrás
de lo inmediato.

4. ¿CUAL ES EL PRINCIPIO DE TODAS LAS COSAS?

estamos de acuerdo en que no hay multiplicidad sin unidad. La multiplicidad de la unidad y la unidad lo es de la multiplicidad. También la diversidad se da dentro de la identidad; y la identidad lo es de la diversidad; ejemplo varones, mujeres, niños, ancianos, etc., son diversidad de hombres dentro de la identidad única del ser humano.
Ahora nos preguntamos: ¿será que toda esta diversidad y multiplicidad de seres que hay en el mundo tienen una unidad que es también
su identidad
esta unidad, que es identidad, debe ser a los seres de la naturaleza le que es Zeus para los dioses v los hombres, o el fundador de una
tribu para sus habitantes; es decir, esta unidad debe ser: el principio del cual todos los seres proceden y al cual todos retornan; el principio generador de la vida, que da vida a todo sin que disminuya la propia; es por tanto principio inmutable, siempre idéntico a sí· mismo; este principio debe ser la unidad y la identidad de la gran multiplicidad y diversidad de los seres del mundo que cambian y se transforman continuamente.
Aristóteles vio este primer principió así: "La mayoría. de los. primeros filósofos afirmaron que el elemento y principio primero de todas
las cosas son aquél a partir del cual todas las cosas existen. y llegan por primera vez al ser y en el que terminan por convertirse en su corrupción. . ., pues es necesario que haya alguna sustancia ·natural, una o múltiple, de la que nazcan las des, mientras· ésta· sé conserva".
(Metafísica III)

EVALUA EL LOGRO DE LOS OBJETIVOS
Analiza detenidamente la lectura: el primer Principio.  Y responda las siguientes preguntas

1-. Qué hecho histórico permitió que los primeros filósofos griegos entendieran la naturaleza de una manera diferente al mito
2-. Qué hecho hizo que surgiera la filosofía en Grecia.?
3-. Por qué con la filosofía griega nace la ciencia.?
4-. Cuál fue la característica principal de la filosofía presocrática.?
5-. Desde que ámbitos y qué filósofos dieron respuesta al problema filosófico planteado por los presocráticos
6-. ¿Qué es ser primer principio

7•, ¿Cuáles son las características del primer Principio?
8•; Cuál es la relación de este primer Principio con los seres de la naturaleza?
9. Cuáles son Los contenidos o ámbitos fundamentales que ·proporcionan el logro de los objetivos propuestos en la FILOSOFIA GRIEGA?

Para razonar y responder
1-. ¿Podemos ver, o ir, tocar al primer Principio? ¿Por qué?
2• ¿Con qué facultad o capacidad nuestra descubrimos al primer Principio?
3• ¿Estamos de acuerdo con esta teoría del primer Principio? Sustenta tu respuesta
4. ¿Con qué identificarías tú al primer Principio: con la tierra? ¿Con el aire? ¿Con los átomos?
¿Con Dios? Explica tu respuesta.
5 si el primer Principio está más allá de los sentidos. ¿a qué tratado de la [filosofía pertenece su estudio: Sustenta la respuesta

Recuerda:
La filosofía griega comienza con la pregunta por el primer Principió.
El primer Principio es la explicación racional de la multiplicidad y del cambio de los seres del
mundo.
El primer Principio es la región metafísica
La estructura de los seres de la multiplicidad o seres del mundo es la región de la Cosmología.


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